Mont Emei : nuit au monastère Baoguo & Sommet d'Or

Pourquoi rester

L'Emei est l'une des quatre montagnes sacrées du bouddhisme, et elle est vaste. Entre neuf heures et cinq heures, elle est aussi très fréquentée. Les heures calmes sont justement celles pour lesquelles les excursionnistes ne sont pas là : le crépuscule, et l'heure qui suit six heures du matin. Le principe de ces deux jours est donc simple. Vous restez pour ces heures-là.

Des voyageurs dans une salle de temple peinte

Ce que rester après cinq heures vous apporte vraiment

Un monastère de l'Emei ferme ses portes au public à 17 h. Vous restez à l'intérieur — dîner végétarien, une soirée avec un vénérable moine, chant à six heures et cours de kung-fu à sept, avant le Sommet d'Or.

Vous verrez

Un monastère en activité vidé de ses visiteurs — les cours désertes dès six heures
Les moines au chant du matin, de 6 à 7 h, depuis l'intérieur de la salle plutôt que depuis le seuil
Des macaques sauvages sur le sentier, tout proches et indifférents
Le Sommet d'Or à plus de 3 000 mètres — et la mer de nuages si le temps vous l'accorde

Vous mangerez

Un dîner végétarien cuisiné au monastère, à la table même des moines
Le petit-déjeuner le lendemain, dans la même salle
Le déjeuner dans les restaurants des villageois au pied du sentier — pousses de bambou, saucisse du pays, porc salé

Vous entendrez

Un vénérable moine, présenté par votre guide, parler de sa propre pratique — aussi longtemps que dure la conversation
Le chant de six heures, celui dont les voyageurs nous écrivent au retour
Un maître de kung-fu qui vous corrige, à voix haute, à sept heures du matin

Vous rapporterez

Un enchaînement de kung-fu qu'on vous a vraiment enseigné, pas seulement montré
Une nuit dans un monastère bouddhiste — simple et propre, et nous pesons chacun de ces deux mots
Le silence si particulier d'un temple de montagne après le départ du dernier bus

Comment ça se déroule

Jour 1 · 10:30 · Deux heures de descente
Le bus vert vous dépose au parking du temple de Wannian — le temple des Dix Mille Ans — et vous montez à pied ou en téléphérique, au choix. De là, comptez environ deux heures de marche en descente jusqu'à Baoguo, en passant par des temples, une rivière, des pavillons et un lac. La descente est voulue : sur cette montagne, c'est le sens qui vous laisse de quoi profiter de la soirée.
Jour 1 · 12:30 · Pousses de bambou, saucisse, lard
Vous déjeunez dans les restaurants des villageois au pied du sentier — pousses de bambou, saucisse et porc salé, tout du pays. Le déjeuner n'est pas compris dans le prix, pour que vous commandiez ce qui vous fait envie plutôt que ce qu'un menu de groupe a décidé. Et puis : les singes sont bien réels, ils sont hardis, et ils emporteront un sac laissé sans surveillance.
Jour 1 · 18:00 · Dîner végétarien, et pas de foule
À six heures commencent vos douze heures. Le dîner est végétarien et se prend à l'intérieur. Ce qui est inhabituel, ce n'est pas le repas — c'est que le bâtiment s'est vidé. Le monastère est fermé au public depuis une heure, et les cours que vous avez traversées l'après-midi sont maintenant désertes.
Jour 1 · 19:10 · Un moine, aussi longtemps qu'il faudra
Votre guide vous présente l'un des vénérables moines, qui parle de sa propre pratique et répond à vos questions. Ce n'est pas une conférence, et il n'y a pas de durée fixée. Ensuite, le temple et son enceinte sont à vous jusqu'au matin — c'est ce moment-là que les gens racontent au retour, plus que l'entretien lui-même.
Jour 2 · 06:00 · Vous pouvez vous lever pour l'entendre, ou non
Les moines commencent à chanter vers six heures et continuent environ une heure. Se lever est facultatif et vivement conseillé — c'est la raison même de dormir dans le bâtiment plutôt que dans un hôtel en contrebas. Quant à l'hébergement : il est simple et propre, et nous préférons le dire franchement plutôt que de l'embellir.
Jour 2 · 07:00 · Un cours, avec un vrai maître
L'Emei est l'une des grandes traditions martiales de Chine, aux côtés de Shaolin et de Wudang. Le cours a lieu devant le temple, dès le matin, avec un maître qui enseigne pour de bon — autrement dit, vous serez corrigé, encore et encore, devant les autres. Personne ne s'en formalise. À sept heures du matin, tout le monde est aussi maladroit.
Jour 2 · 11:00 · Bus, marche, téléphérique, arrivée
Une heure et demie de bus jusqu'au parking de Leidongping, à 2 430 mètres, une demi-heure à pied, puis le téléphérique jusqu'au sommet. Des singes encore en chemin, plus hardis là-haut. Ce que vous trouverez au sommet dépend entièrement du temps, et nous ne prétendrons pas le contraire — par temps clair, c'est la mer de nuages pour laquelle tout le monde vient.

Le sommet, c'est la carte postale. La nuit, c'est la raison.

La plupart des programmes font l'inverse

Presque tous les programmes sur l'Emei placent le sommet en premier et traitent les monastères comme des étapes croisées en montant. Il en résulte une très longue journée et une photo.

Celui-ci inverse l'ordre. Le premier jour, une marche en descente et une soirée qui n'existe que parce que les portes ferment à cinq heures. Le deuxième jour, vous êtes déjà sur la montagne et reposé, si bien que le sommet devient une matinée plutôt qu'une épreuve.

Les deux choses dont les voyageurs nous parlent au retour sont le chant et le cours de kung-fu. Tous deux ont lieu avant huit heures du matin, et aucun n'est possible si vous avez dormi dans un hôtel en ville.